آیت الله جوادی آملی:

هیچ موجودی از هیچ موجود دیگری راضی نمی‌شود،مگر به وساطت مقام امام هشتم؛هیچ انسانی به هیچ توفیقی دست نمی یابد و خوشحال نمی شود،مگر به وساطت مقام رضوان رضـا(سلام الله علیه)؛وهیچ نفس مطمئنه ای به مقام راضی ومَرضی بار نمی‌یابد،مگر به وساطت مقام امام رضـا(علیه السلام)!

او نه چون به مقام رضا رسیده،به این لقب ملقّب شده است!

بلکه چون دیگران را به این مقام می‌رساند،ملقّب به رضـا شد...

شایداین سؤال به ذهن شماهم خطورکرده باشد که چراهنگام دعا دستان خودرا به سوی آسمان بلند می‌کنیم،مگر خداوند متعال همه جا حضور ندارد؟! پاسخ این سؤال را می‌توان در روایتی از امام علی(ع) دریافت.

بهلول و هارون؛ کانـدیــداها و مـردم این حکایت را بخوانند!!

بهلول گفت:بلی! تو،همان کسی هستی که اگر کسی بر دیگری در شرق این کشور پهناور،ظلم کند و تو در غرب آن باشی،خداوند روز قیامت از تو در باره آن مظلوم بازخواست خواهد کرد؛زیرا خودت را زمامدار و در نتیجه امین و حافظ امنیت مردم می‌دانی!

حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در وصف امام(ره) فرمودند:‌

شخصیت عظیم امام عزیز ما،حقاً و انصافاً پس از پیامبران خدا و اولیای معصومین،

با هیچ شخصیت دیگری قابل مقایسه نبود.او ودیعه خـدا در دست ما،حجت خدا بر

ما،و نشانه عظمت الهی بود.

بررسی و مطالعه زندگی مردان الهی مالامال از پند‌ها و اندرز‌هایی است كه اگر انسان‌ها همت می‌كردند و به اندازه توان از آن بهره می‌جستند،هیچ‌گاه جامعه خویش را تهی از آن اندیشه‌های تابناک نمی‌پنداشتند و در تار و پود مادیات گرفتار نمی‌آمدند.

آیا واقعاً آرزوی مـرگ درسته؟

...اميرالمؤمنين يكى از خصوصياتش اين است: از مكر و فريب دور است.

حضرت علی(علیه‌السّلام) به فرزندش فرمود:

امر به معروف كن تا اهل معروف باشی
همان گونه كه هركس لباس می‌شوید،دست خودش نیز پاک می‌شود;كسی كه مردم را به خیر دعوت می‌كند،به طور طبیعی سعی می‌كند تا خودش نیز به آن كاری عمل كند كه به دیگران سفارش می‌كند.

شهر مكه،شهرى است با كوههاى فراوان و فراگير كه در لابلاى آنها دامنه‏ ها و واديهاى كوچكى است كه عرب به آن شعب مى‏ گويد.

بعداز جنگ احد که مسلمانان شکستی در آن جنگ خورده بودند؛عمار و یکی از دوستانش با تعدادی از یهودیان مدینه مواجه شدند.

انس بن مالک میگوید:روزى رسول خداصلى الله علیه و آله امر

به روزه فرمود و دستـور داد کسى بدون اجـازه من افـطار نکند.

چهار ذکر قرآنی برای رهایی از چهار چیز

امام صادق علیه السلام می‌فرمایند:

۱.در شگفتم برای کسی که ترس بر او غلبه کرده،چگونه به

ذکر «حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْـمَ الْوَکِیلُ» (آل‌عمران/۱۷۳) پنــاه نمی‌بـرد.

او فرزند على علیه السلام‏ و فاطمه علیها السلام است[۱] و مقامى بس والا دارد.القابى همچون

«عقیله بنى هاشم‏» ، «عارفه‏» ، «عالمه‏» ، «کامله‏» و «عابده‏»نشانگر شخصیت الهى این بانوى

بزرگ است....

ولادت

ثمره ازدواج مبارک علی علیه السلام و فاطمه زهرا علیها السلام پنج فرزند به نام های حسن، حسین،زینب،ام کلثوم و محسن است.
بنابر آن‌چه که از امام صادق علیه السلام رسیده است «محسن» که آخرین فرزند زهرا بـود،بر اثر تجاوز و هجوم دشمنان اسلام به خانه آن حضرت،در شکم مادر جان داد و به دنبال این حادثه درد ناک و صدماتی که بر جسم فاطمه علیها السلام وارد آمد،آن حضرت بیماری شدید پیدا کرد و به شهادت رسید.
زینب، سومین فرزند مهد ولایت است که به احتمال قوی در سال ششم هجرت در مدینه چشم به جهان گشود.

علامه امینی (قدس سره) در الغدیـر بیش از بیست نفر از علمای اهل سنت و کتابهای آنان را نام می برد که به صراحت نوشته اند علی بن ابی طالب علیـه السلام در داخل کعبه مکرمه به دنیـا آمده است.

بـرهان گناهکار،نادرست ترین بـرهان است،و عـذرش از تـوجیه هر

فریب خورده ای بی اساس تر،و خوشحالی او از عدم آگاهی است.

آن کس که از بازگشت خود به قیامت آگاه باشد...خیانت و نیرنگ ندارد.

در سيزدهم رجب سال 30 عام الفيل،حادثه بس عجيبی رخ داد كه هرگز درتاريخ بشريت سابقه نداشته و بعد از آن نيز تكرار نشده است،و آن حادثه،به دنيا آمدن نوزادی است در درون خانه كعبه كه به نام علی عليه السلام اسم گذاری شد.

شناخت امام معصوم عصر و زمان،نخستین و مهم ترین وظیفـه هر

انسـان در زنـدگی است و هر گونه قصـور و کوتاهـی در این راه

نتیجه ای جز واماندگی،درماندگی،گمگشتگی و بیچـارگی و 

حیـرانی به دنبـال نخواهـد داشت.

به مناسبت 27 اردیبهشت ماه،سالروز رحلت حضرت آیت‌الله بهجت

رئیس کمیته جستجوی مفقودین نیروهای مسلح گفت:در همین اجلاس،بحث بر سر مفقودین شد که در این رابطه گفتم جنازه "حجربن عدی" هم الان مفقود است.باید بروید و پیدایش کنید تا به آرامگاه اصلی خودش برگردد.گفتم آیا قبـور بـزرگان دین نیـاز فرهنگی بشر است یا نه؟

اولین شب جمعه ماه رجب که ماه ریـزش رحمت الهی است،«لیلة الرغائب» خوانده میشود، «رغائب» جمع رغیبه به معنای پاداش‌های بسیار ارجمند و سَمین و گران‌سنگ است،‌البته به معنای چیزی که مورد رغبت و میل و به معنای عطا و بخشش فراوان از آن یاد می‌شود.

خسوف و کسوف در ماه رجب از حوادث سال ظهور

ام سعید اخمسیه به امام صادق(ع) عرض می کند:

«یابن رسول الله(ص) فدایتان شوم! نشانه ای از خروج و قیـام

حضرت مهدی(عج) در اختیــارم بگذار و به من مرحمت کنید.»

(کتاب مهدی منتظر (علیه السلام)،ص142)

در امالی شیخ صدوق (ره):

روایات این کتاب بـه موضوعات گوناگونی پـرداختـه انـد که یکی از آن موضـوعات،ماه

رجب و اعمال مستحب در آن به خصوص روزه است.در این نـوشتار برآنیم تا نگاهی

به روایات مربوط به ماه رجب دراین کتاب ارزشمند بیندازیـم و سعی کنیم ماه رجب

را از منظر پیشوایان معصوم علیهم السلام ببینیم و با رهنمودهای آنها از این ماه پر

برکت بهره مند شویم.

هفتمین ماه از سال هجری قمری رجب نام دارد که نبـاید فضیلت آن را به بوته فراموشی سپرد زیرا در میان ماههای دوازده ‏گانه تنها و بدون ائتلاف باماههای دیگر از حرمت و قداست ‏برخوردار می ‏باشد،در واقع چهار ماه در قـرآن کریـم با تعبیـر «حرم‏» یعنی برخوردار از حرمت ‏یاد شده است که یکی از آنها فرد است که رجب نام دارد و در آن قتال و کشتار حرام می ‏باشد.

نگهداشتن دین و ایمان در آخرالزمان مثل

نگهداشتن ذغال گداخته در کف دست است

اگر اخلاص در عمل و پاک شدن از ناخالصی ها و زدودن ریا و تظاهر و نفاق را میخواهیم باید به حضرت علی(علیه السّلام) توسل کنیم و مدد بخواهیم.

آیه شریفه 136

وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيباً فَقَالُـوا هَذَا لِلَّهِ

استادعلوم حدیث حوزه علمیه قم گفت:

«ابن اثیر» از علمای بزرگ اهل سنت به روایتی از پیامبـر(ص)مبنی بـر«ظهور یک شخصیت ممتاز دینی در هر صد سال» اشاره میکند و میگوید: «محمد‌ بن یعقوب کلینی» رأس بزرگان قرن سوم هجری است.

تندیس شیخ کلینی در کلین،اثر استاد خیر آبادی

همه‌ی ما از بـزرگی و فضیلت تسبیحات جضـرت زهـرا علیها السلام آگاهیم؛ اما متأسفانه گاهی وقتها برای ماپیش آمده که نسبت به این عمل بسیار با عظمت،کوتاهی کرده و غفلت می‌کنیم.در ادامه شش روایت در مورد فضیلت این تسبیحات آوردم تا شاید تلنگری باشد برای توجه بیشتـر مـا.

حکایتی از سلمان فارسی

  حـرم مطهـر

محمدبن علی بن بابویه ابوجعفر ملقب به صدوق از بنیانگذاران فقه شیعه و در صف

اول محدثین و یكی از برجسته ترین عالمان مذهب شیعه اثنی عشری می باشد.